Prova e Gabarito - Professor de Filosofia - SEDUC - MT - UNEMAT - 2010
CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
QUESTÃO 24
Analise as afirmativas.
I. O termo filosofia foi criado por Pitágoras.
II. Sócrates escreveu "Os feitos e Ditos Memoráveis".
III. Para Epicuro o objetivo da vida feliz é o prazer.
IV. Para Platão, assim como para Sócrates, a práxis não pode ser desvinculada da ética nem do conhecimento.
Com base nas afirmativas, assinale a alternativa correta.
a. Apenas III e IV estão corretas.
b. Apenas I, II e III estão corretas.
c. Apenas I, III e IV estão corretas.
d. Apenas II está correta.
e. Todas estão corretas.
QUESTÃO 25
Em meados do século V, em Atenas, um grupo de intelectuais escandalizou os filósofos da época ao fazer do saber profissão, oferecendo aulas de retórica e de eloquência aos jovens da classe dirigente que pretendiam dedicar-se à carreira política.
Como se chamou esse grupo?
a. Eleatas.
b. Monistas.
c. Pitagóricos.
d. Sofistas.
e. Socráticos.
QUESTÃO 26
A primeira grande formulação do princípio da contradição se encontra entre as teses defendidas pelos Eleatas sobre o ser, que é a seguinte: "o ser não pode não ser, o não ser não pode ser e o devir não existe".
Qual filósofo a defendeu?
a.Platão.
b.Parmênides de Eléia.
c.Pitágoras de Samos.
d.Pródico de Céos.
e.Protágoras de Abdera.
QUESTÃO 27
O processo que leva à formação dos conceitos não nasce da experiência. Não se formula a ideia de cavalo observando muitos cavalos. É a alma que conhece as coisas recuperando a lembrança. Conhecer é recordar.
O filósofo que defendeu essa tese chama-se:
a.Augusto Comte.
b.Aristóteles.
c.Sócrates.
d.Karl Marx.
e.Platão.
QUESTÃO 28
Relacione as colunas.
I Coluna
I. Aristóteles.
II. Aurélio Agostinho.
III. Tomás de Aquino .
IV. Platão.
V. Sócrates.
II Coluna
( ) Sei que nada sei.
( ) Crer para entender.
( ) Ato e potência.
( ) Entender para Crer.
( ) Doxa e Episteme.
Assinale a alternativa que contém a sequência correta.
a. V, II, I, III e IV.
b. II, I, III, IV e V.
c. V, II, III, IV e I.
d. V, I, II, IV e III.
e. II, I, V, III e IV.
QUESTÃO 29
Analise as afirmativas.
"Se Deus não existe, há pelo menos um ser no qual a existência precede a essência: este ser é o homem."
"[...] o homem existe, encontra a si mesmo, surge no mundo e só posteriormente se define."
"[...] o homem está condenado a ser livre. Condenado porque não criou a si mesmo, e como, no entanto é livre, uma vez que foi lançado no mundo é responsável pelo que faz."
"O homem é o futuro do homem."
As afirmativas compõem o núcleo filosófico de qual filósofo contemporâneo?
a.Theodoro W. Adorno.
b.Jürgen Habermas.
c.Jean-Paul Sartre.
d.Edgar Morin.
e.Zygmunt Bauman.
QUESTÃO 30
Relacione os au tor es (Coluna I) com suas obras (Coluna II).
I Coluna
I. Erasmo de Rotterdam.
II. Nicolau Maquiavel.
III. Michel de Montaigne.
IV. Tomás Morus .
V. Tomás Campanella .
II Coluna
( ) Utopia.
( ) Elogio à Loucura.
( ) A cidade do Sol.
( ) O Príncipe.
( ) Ensaios.
Assinale a sequência correta.
a. III, II, I, IV e V.
b. II, I, III, IV e V.
c. I, II, III, IV e V.
d. IV, I, V, II e III.
e. V, II, I, III e IV.
QUESTÃO 31
A Filosofia oferece resposta à seguinte questão: a razão é algo próprio do ser humano ou adquirida pela experiência?
Uma das possíveis respostas é a de que o homem, ao nascer, traz, em sua inteligência, não só os princípios racionais, mas também algumas ideias verdadeiras.
A resposta acima corresponde a qual perspectiva filosófica?
a. Inatismo.
b. Fenomenologia.
c. Existencialismo.
d. Empirismo.
e. Estruturalismo.
QUESTÃO 32
"Não é Deus quem cria o homem, mas o homem quem cria Deus.
Deus é criação da mente. Deus é a objetivação da razão humana."
Qual filósofo formulou a máxima acima?
a.Karl Marx.
b.Friedrich Nietzsche.
c.Arthur Schopenhauer.
d. Jean-Paul Sartre.
e.Ludwing Feuerbach.
QUESTÃO 33
Relacione os a utores (Coluna I), com suas máximas (Coluna II).
Coluna I
1.Francis Bacon
2.Jonh Locke
3.Plauto e Thomas Hobbes
4.René Descartes
5.Augusto Comte
Coluna II
( ) "Penso logo existo".
( ) "Saber é Poder".
( ) "A mente é uma folha em branco".
( ) "O homem é o lobo do homem".
( ) "Ordem e Progresso".
Assinale a alternativa que contém a sequência correta.
a. 5, 2, 3, 1 e 4.
b. 4, 1, 2, 3 e 5.
c. 1, 2, 3, 4 e 5.
d. 4, 1, 5, 2 e 3.
e. 5, 1, 2, 3 e 4.
QUESTÃO 34
"O anúncio da morte de Deus indica o progressivo desaparecimento na cultura do homem moderno de todas as filosofias, religiões, ou ideologias que no passado exerciam a tarefa de iludi-lo e consolá-lo. O Super-homem, aquele que é capaz de suportar psicologicamente esse evento, não necessita mais de ilusões tranquilizadoras porque com o espírito dionisíaco aceita a vida com o seu caos intrínseco e ausência de sentido".
(In: NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de Filosofia: das origens à idade moderna. São Paulo: Globo, 2005, p.413).
A qual filósofo essa reflexão pode ser associada?
a.Karl Marx.
b.Arthur Schopenhauer.
c.Friedrich Nietzsche.
d.Jean-Paul Sartre.
e.Friedrich Engels.
QUESTÃO 35
"[...] um vasto e heterogêneo movimento de pensamento surgiu em meados do século XIX na França e depois se difundiu por todo o Ocidente até tornar-se a tendência hegemônica da cultura do fim do século.
Suas características foram a confiança otimista na ciência e no progresso tecnológico, ao lado de uma forte polêmica contra a filosofia tradicional".
(In: NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de Filosofia: das origens à idade moderna. São Paulo: Globo, 2005, p.393).
Esse movimento filosófico privile giou cinco ciências: a Astronomia, a Física, a Química, a Biologia e a Sociologia.
Assinale a alternativa que corresponde à corrente filosófica abordada.
a.Positivismo.
b.Marxismo.
c.Pragmatismo.
d.Fenomenologia.
e.Idealismo.
QUESTÃO 36
Analise as afirmativas.
I. No mundo inteligível de Platão encontrase o doxa, o finito, o devir e o não ser.
II. Maiêutica é o método de investigação de Sócrates. Ele jamais fornecia soluções a seus questionamentos.
III. A poesia teve importância fundamental para a formação espiritual do homem grego. Ela antecipou o gosto pela harmonia, pela proporção e pela justa medida.
IV. A sofia só é possível aos deuses, os homens somente se aproximam da sofia através da filo.
Com base nelas, assinale a alternativa correta.
a. Apenas I e IV estão corretas.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. Apenas I, III e IV estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Todas estão corretas.
QUESTÃO 37
Dependendo do projeto educativo adotado no país, foi dado maior ou menor espaço para a Filosofia na grade curricular das escolas.
Em qual período histórico a Filosofia esteve ausente na educação escolar brasileira?
a.Da Primeira República ao golpe civil militar de 1964.
b.Do período colonial até a República.
c.No período da "Redemocratização" política do país pós -1980.
d.Do período colonial até a aprovação da Resolução n° 03/1998.
e.No período ditatorial, pós -1964.
QUESTÃO 38
As Diretrizes Curriculares para o Ensino Médio foram aprovadas e homologadas, respectivamente, por quais instâncias governamentais?
a.Aprovadas pela Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação e homologadas pelo Ministério da Educação.
b. Aprovadas pelo Conselho Nacional de Educação da Câmara de Educação Básica e homologadas pelo Ministério da Educação.
c. Aprovadas pelo Ministério da Educação e homologadas pela Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação.
d. Aprovadas pelo Ministério da Educação e homologadas pelo Conselho Nacional de Educação da Câmara de Educação Básica.
e. Aprovadas e homologadas pelo Conselho Nacional de Educação.
QUESTÃO 39
Analise os enunciados.
I. "Não é a consciência do homem que determina o seu ser, mas pelo contrário, o seu ser social é que determina sua consciência."
II. "Nenhuma formação social desaparece antes que se desenvolvam todas as forças produtivas que ela contém, e jamais aparece relação de produção novas e mais altas antes de amadurecerem no seio da própria sociedade antiga as condições materiais para sua existência."
III. "O ser dos homens é o seu processo de vida real."
IV. "Todos os movimentos históricos têm sido, até hoje, movimentos de minorias ou em proveito de minorias."
V. "[...] toda a história tem sido uma história de lutas de classe [...]".
Qual (is) do( s) enunciados acima é (são) reflexão (ões) de Karl Marx?
a.Apenas V está correta.
b.Apenas I, III e V estão corretas.
c.Apenas III, IV e V estão corretas.
d.Apenas a IV está correta.
e.Todas estão corretas.
QUESTÃO 40
Na idade contemporânea, o discurso filosófico diversificou-se, tomando várias direções. Uma delas é a Fenomenologia que se apresenta de vários modos.
I.Não como um novo sistema filosófico, mas como um método aplicável aos mais diferentes campos do conhecimento.
II. Como um exercício que o sujeito realiza sobre si mesmo, com o fim de levar as ideias lógicas, os conceitos e as leis à clareza e distinção do ponto de vista gnosiológico.
III. Como uma forma de crítica ao cientificismo. Uma tentativa de superação empirista e racionalista, que entendia o sujeito como um ser distinto da realidade e separado do mundo.
Com base nas afirmativas, assinale a alternativa correta.
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas III está correta.
c. Apenas II está correta.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Todas estão corretas.
QUESTÃO 41
Leia atentamente os enunciados.
I. As competências, consideradas indispensáveis para o ensino médio, foram fixadas pela Lei nº 03/1998, da Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação.
II. Os alicerces, que dão sentido a área de Ciências Humanas e suas Tecnologias, dos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio, são: aprender a conhecer; aprender a fazer; aprender a conviver e aprender a ser.
III. O ensino de Filosofia pode envolver conhecimentos de Psicologia, Política e Direito.
IV. O currículo do ensino médio estabelece a divisão do conhecimento escolar em três áreas, a saber: Linguagem, Código e suas Tecnologias; Ciências da Natureza, Matemática e suas Tecnologias e Ciências Humanas e suas Tecnologias.
Com base na leitura, assinale a alternativa correta.
a.Apenas IV está correta.
b.Apenas III e IV estão corretas.
c.Apenas II, III e IV estão corretas.
d.Apenas I e IV estão corretas.
e.Todas estão corretas.
QUESTÃO 42
"A razão humana não é somente razão teórica, ou seja, capaz de conhecer, mas também razão prática, capaz de determinar a vontade e a ação moral. Trata-se, portanto, de mostrar que a razão é suficiente por si só (sem o auxílio de impulsos sensíveis) para mover a vontade porque apenas neste caso podem existir princípios morais válidos sem exceção para todos os homens, ou seja, leis morais universais".
(In: REALE, Giovani. História da Filosofia: De Spinosa a Kant, v.4 São Paulo: Paulus, 2003, p.376).
Essas afirmações correspondem às reflexões filosóficas de qual pensador?
a. Jean-Jacques Rousseau.
b. David Hume.
c. Benedito Spinosa.
d. Thomas Hobbes.
e. Immanuel Kant.
QUESTÃO 43
Considerando o núcleo da reflexão filosófica de Platão, leia os enunciados.
I. Platão propõe a organização ideal do Estado segundo sua compreensão ontológica e ética do mundo e da vida.
II. Para Platão o Estado deve garantir a harmonia para que todos os cidadãos possam purificar sua alma e chegar à sabedoria, que é o caminho do retorno ao mundo das essências, ao mundo divino.
III. À semelhança da alma humana, Platão organizou o estado em duas classes - dos artesões e dos filósofos.
IV. Para que reine a paz e a harmonia no Estado, segundo Platão, cada classe deve realizar o seu papel, todas agindo em vista do mesmo fim: o bem e a justiça.
Com base nos enunciados, assinale a alternativa correta.
a. Apenas III está correto.
b.Apenas II e IV estão corretos.
c.Apenas IV está correto.
d.Apenas I, II e IV estão corretos.
e.Todos estão corretos.
QUESTÃO 44
As primeiras filosofias buscavam uma explicação exclusivamente natural para os fenômenos naturais. Aqueles que filosofaram pela primeira vez, também conhecidos como filósofos da "physis", buscaram o princípio de todas as coisas.
Aquilo de que todos os seres são constituídos. Sustentáculo permanente de todas as coisas. Uma realidade que se conserva sempre. "O arché é o princípio, aquilo que permanece na transformação."
Entretanto, os primeiros filósofos não estiveram de acordo quanto à espécie de tal princípio.
Qual das alternativas corresponde corretamente ao filósofo e a seu arché?
a.Tales de Mileto - A água; Anaxímenes de Mileto - O ar; Empédocles de Agrigento - O ar, a água, a terra e o fogo.
b. Zenão de Eléia - As homeomerias; Anaxímenes de Mileto - O ar; Demócrito de Abdera - O átomo e o vazio.
c. Tales de Mileto - A água; Anaxímenes de Mileto - O ar; Anaxágoras de Clazômenas - O fogo.
d. Empédocles de Agrigento - O ar, a água, a terra e o fogo; Zenão de Eléia - As homeomerias; Anaxágoras de Clazômenas - O fogo.
e. Demócrito de Abdera - O átomo e o vazio;Zenão de Eléia - As homeomerias; Anaxágoras de Clazômenas - O fogo.
QUESTÃO 45
"Nós somos e não somos, porque, para ser aquilo que somos em determinado momento devemos não-ser-mais aquilo que éramos no momento anterior, do mesmo modo, para continuarmos a ser devemos continuamente não-ser-mais aquilo que somos em cada momento. [...] O devir ao qual tudo está destinado caracteriza-se por contínua passagem de um contrário ao outro: as coisas frias se aquecem, as quentes se esfriam, o vivo morre, mas daquilo que está morto renasce outra vida jovem, e assim por diante. Há, portanto guerra perpétua entre os contrários que se aproximam. Mas, como toda coisa só tem realidade precisamente no devir, a guerra (entre os opostos) se revela essencial".
(In: REALE, Giovanni; ARTISERI, Dário. História da Filosofia: Filosofia pagã antiga, v. 1. São Paulo: Paulus, 2003, p.23).
Reflita sobre o enunciado e assinale a alternativa correta.
a.O texto faz referência ao niilismo - teoria filosófica que se fundamenta na admissão de que o ser não existe e, portanto, o nada existe.
b.O texto faz referência à doutrina da "harmonia dos contrários", de Heráclito de Éfeso.
c. O texto faz referência à mônada, unidade de medida da força viva, de Gottfried Wilhelm Leibniz.
d. O texto faz referência à doutrina da "harmonia dos contrários", de Thomas Hobbes.
e. O texto faz referência ao princípio de identidade, de Johann Gottlieb Fichte.
QUESTÃO 46
Analise as afirmativas.
I. Nos anos que intercorreram entre Copérnico e Newton, mudaram-se as ideias sobre a ciência, sobre o trabalho científico, sobre as relações entre ciência e sociedade e entre o saber científico e a fé religiosa.
II. Na ciência moderna há a presença da tradição mágica e da hermética, de acordo com a historiografia recente e mais atualizada. No curso da revolução científica, alguns temas e ideias de magia se tornaram funcionais para o desenvolvimento da ciência moderna.
III. O traço mais característico da ciência moderna é a ideia de método e, mais especificamente, de método hipotéticodedutivo. A ciência torna -se experimental.
Com base na análise, assinale a alternativa correta.
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas a I está correta.
d. Apenas a II está correta.
e. Todas estão corretas.
GABARITO:
24 - C
25 - D
26 - B
27 - E
28 - A
29 - C
30 - D
31 - A
32 - E
33 - B
34 - C
35 - A
36 - B
37 - E
38 - A
39 - E
40 - E
41 - C
42 - E
43 - D
44 - A
45 - B
46 - E
QUESTÃO 24
Analise as afirmativas.
I. O termo filosofia foi criado por Pitágoras.
II. Sócrates escreveu "Os feitos e Ditos Memoráveis".
III. Para Epicuro o objetivo da vida feliz é o prazer.
IV. Para Platão, assim como para Sócrates, a práxis não pode ser desvinculada da ética nem do conhecimento.
Com base nas afirmativas, assinale a alternativa correta.
a. Apenas III e IV estão corretas.
b. Apenas I, II e III estão corretas.
c. Apenas I, III e IV estão corretas.
d. Apenas II está correta.
e. Todas estão corretas.
QUESTÃO 25
Em meados do século V, em Atenas, um grupo de intelectuais escandalizou os filósofos da época ao fazer do saber profissão, oferecendo aulas de retórica e de eloquência aos jovens da classe dirigente que pretendiam dedicar-se à carreira política.
Como se chamou esse grupo?
a. Eleatas.
b. Monistas.
c. Pitagóricos.
d. Sofistas.
e. Socráticos.
QUESTÃO 26
A primeira grande formulação do princípio da contradição se encontra entre as teses defendidas pelos Eleatas sobre o ser, que é a seguinte: "o ser não pode não ser, o não ser não pode ser e o devir não existe".
Qual filósofo a defendeu?
a.Platão.
b.Parmênides de Eléia.
c.Pitágoras de Samos.
d.Pródico de Céos.
e.Protágoras de Abdera.
QUESTÃO 27
O processo que leva à formação dos conceitos não nasce da experiência. Não se formula a ideia de cavalo observando muitos cavalos. É a alma que conhece as coisas recuperando a lembrança. Conhecer é recordar.
O filósofo que defendeu essa tese chama-se:
a.Augusto Comte.
b.Aristóteles.
c.Sócrates.
d.Karl Marx.
e.Platão.
QUESTÃO 28
Relacione as colunas.
I Coluna
I. Aristóteles.
II. Aurélio Agostinho.
III. Tomás de Aquino .
IV. Platão.
V. Sócrates.
II Coluna
( ) Sei que nada sei.
( ) Crer para entender.
( ) Ato e potência.
( ) Entender para Crer.
( ) Doxa e Episteme.
Assinale a alternativa que contém a sequência correta.
a. V, II, I, III e IV.
b. II, I, III, IV e V.
c. V, II, III, IV e I.
d. V, I, II, IV e III.
e. II, I, V, III e IV.
QUESTÃO 29
Analise as afirmativas.
"Se Deus não existe, há pelo menos um ser no qual a existência precede a essência: este ser é o homem."
"[...] o homem existe, encontra a si mesmo, surge no mundo e só posteriormente se define."
"[...] o homem está condenado a ser livre. Condenado porque não criou a si mesmo, e como, no entanto é livre, uma vez que foi lançado no mundo é responsável pelo que faz."
"O homem é o futuro do homem."
As afirmativas compõem o núcleo filosófico de qual filósofo contemporâneo?
a.Theodoro W. Adorno.
b.Jürgen Habermas.
c.Jean-Paul Sartre.
d.Edgar Morin.
e.Zygmunt Bauman.
QUESTÃO 30
Relacione os au tor es (Coluna I) com suas obras (Coluna II).
I Coluna
I. Erasmo de Rotterdam.
II. Nicolau Maquiavel.
III. Michel de Montaigne.
IV. Tomás Morus .
V. Tomás Campanella .
II Coluna
( ) Utopia.
( ) Elogio à Loucura.
( ) A cidade do Sol.
( ) O Príncipe.
( ) Ensaios.
Assinale a sequência correta.
a. III, II, I, IV e V.
b. II, I, III, IV e V.
c. I, II, III, IV e V.
d. IV, I, V, II e III.
e. V, II, I, III e IV.
QUESTÃO 31
A Filosofia oferece resposta à seguinte questão: a razão é algo próprio do ser humano ou adquirida pela experiência?
Uma das possíveis respostas é a de que o homem, ao nascer, traz, em sua inteligência, não só os princípios racionais, mas também algumas ideias verdadeiras.
A resposta acima corresponde a qual perspectiva filosófica?
a. Inatismo.
b. Fenomenologia.
c. Existencialismo.
d. Empirismo.
e. Estruturalismo.
QUESTÃO 32
"Não é Deus quem cria o homem, mas o homem quem cria Deus.
Deus é criação da mente. Deus é a objetivação da razão humana."
Qual filósofo formulou a máxima acima?
a.Karl Marx.
b.Friedrich Nietzsche.
c.Arthur Schopenhauer.
d. Jean-Paul Sartre.
e.Ludwing Feuerbach.
QUESTÃO 33
Relacione os a utores (Coluna I), com suas máximas (Coluna II).
Coluna I
1.Francis Bacon
2.Jonh Locke
3.Plauto e Thomas Hobbes
4.René Descartes
5.Augusto Comte
Coluna II
( ) "Penso logo existo".
( ) "Saber é Poder".
( ) "A mente é uma folha em branco".
( ) "O homem é o lobo do homem".
( ) "Ordem e Progresso".
Assinale a alternativa que contém a sequência correta.
a. 5, 2, 3, 1 e 4.
b. 4, 1, 2, 3 e 5.
c. 1, 2, 3, 4 e 5.
d. 4, 1, 5, 2 e 3.
e. 5, 1, 2, 3 e 4.
QUESTÃO 34
"O anúncio da morte de Deus indica o progressivo desaparecimento na cultura do homem moderno de todas as filosofias, religiões, ou ideologias que no passado exerciam a tarefa de iludi-lo e consolá-lo. O Super-homem, aquele que é capaz de suportar psicologicamente esse evento, não necessita mais de ilusões tranquilizadoras porque com o espírito dionisíaco aceita a vida com o seu caos intrínseco e ausência de sentido".
(In: NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de Filosofia: das origens à idade moderna. São Paulo: Globo, 2005, p.413).
A qual filósofo essa reflexão pode ser associada?
a.Karl Marx.
b.Arthur Schopenhauer.
c.Friedrich Nietzsche.
d.Jean-Paul Sartre.
e.Friedrich Engels.
QUESTÃO 35
"[...] um vasto e heterogêneo movimento de pensamento surgiu em meados do século XIX na França e depois se difundiu por todo o Ocidente até tornar-se a tendência hegemônica da cultura do fim do século.
Suas características foram a confiança otimista na ciência e no progresso tecnológico, ao lado de uma forte polêmica contra a filosofia tradicional".
(In: NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de Filosofia: das origens à idade moderna. São Paulo: Globo, 2005, p.393).
Esse movimento filosófico privile giou cinco ciências: a Astronomia, a Física, a Química, a Biologia e a Sociologia.
Assinale a alternativa que corresponde à corrente filosófica abordada.
a.Positivismo.
b.Marxismo.
c.Pragmatismo.
d.Fenomenologia.
e.Idealismo.
QUESTÃO 36
Analise as afirmativas.
I. No mundo inteligível de Platão encontrase o doxa, o finito, o devir e o não ser.
II. Maiêutica é o método de investigação de Sócrates. Ele jamais fornecia soluções a seus questionamentos.
III. A poesia teve importância fundamental para a formação espiritual do homem grego. Ela antecipou o gosto pela harmonia, pela proporção e pela justa medida.
IV. A sofia só é possível aos deuses, os homens somente se aproximam da sofia através da filo.
Com base nelas, assinale a alternativa correta.
a. Apenas I e IV estão corretas.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. Apenas I, III e IV estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Todas estão corretas.
QUESTÃO 37
Dependendo do projeto educativo adotado no país, foi dado maior ou menor espaço para a Filosofia na grade curricular das escolas.
Em qual período histórico a Filosofia esteve ausente na educação escolar brasileira?
a.Da Primeira República ao golpe civil militar de 1964.
b.Do período colonial até a República.
c.No período da "Redemocratização" política do país pós -1980.
d.Do período colonial até a aprovação da Resolução n° 03/1998.
e.No período ditatorial, pós -1964.
QUESTÃO 38
As Diretrizes Curriculares para o Ensino Médio foram aprovadas e homologadas, respectivamente, por quais instâncias governamentais?
a.Aprovadas pela Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação e homologadas pelo Ministério da Educação.
b. Aprovadas pelo Conselho Nacional de Educação da Câmara de Educação Básica e homologadas pelo Ministério da Educação.
c. Aprovadas pelo Ministério da Educação e homologadas pela Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação.
d. Aprovadas pelo Ministério da Educação e homologadas pelo Conselho Nacional de Educação da Câmara de Educação Básica.
e. Aprovadas e homologadas pelo Conselho Nacional de Educação.
QUESTÃO 39
Analise os enunciados.
I. "Não é a consciência do homem que determina o seu ser, mas pelo contrário, o seu ser social é que determina sua consciência."
II. "Nenhuma formação social desaparece antes que se desenvolvam todas as forças produtivas que ela contém, e jamais aparece relação de produção novas e mais altas antes de amadurecerem no seio da própria sociedade antiga as condições materiais para sua existência."
III. "O ser dos homens é o seu processo de vida real."
IV. "Todos os movimentos históricos têm sido, até hoje, movimentos de minorias ou em proveito de minorias."
V. "[...] toda a história tem sido uma história de lutas de classe [...]".
Qual (is) do( s) enunciados acima é (são) reflexão (ões) de Karl Marx?
a.Apenas V está correta.
b.Apenas I, III e V estão corretas.
c.Apenas III, IV e V estão corretas.
d.Apenas a IV está correta.
e.Todas estão corretas.
QUESTÃO 40
Na idade contemporânea, o discurso filosófico diversificou-se, tomando várias direções. Uma delas é a Fenomenologia que se apresenta de vários modos.
I.Não como um novo sistema filosófico, mas como um método aplicável aos mais diferentes campos do conhecimento.
II. Como um exercício que o sujeito realiza sobre si mesmo, com o fim de levar as ideias lógicas, os conceitos e as leis à clareza e distinção do ponto de vista gnosiológico.
III. Como uma forma de crítica ao cientificismo. Uma tentativa de superação empirista e racionalista, que entendia o sujeito como um ser distinto da realidade e separado do mundo.
Com base nas afirmativas, assinale a alternativa correta.
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas III está correta.
c. Apenas II está correta.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Todas estão corretas.
QUESTÃO 41
Leia atentamente os enunciados.
I. As competências, consideradas indispensáveis para o ensino médio, foram fixadas pela Lei nº 03/1998, da Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação.
II. Os alicerces, que dão sentido a área de Ciências Humanas e suas Tecnologias, dos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio, são: aprender a conhecer; aprender a fazer; aprender a conviver e aprender a ser.
III. O ensino de Filosofia pode envolver conhecimentos de Psicologia, Política e Direito.
IV. O currículo do ensino médio estabelece a divisão do conhecimento escolar em três áreas, a saber: Linguagem, Código e suas Tecnologias; Ciências da Natureza, Matemática e suas Tecnologias e Ciências Humanas e suas Tecnologias.
Com base na leitura, assinale a alternativa correta.
a.Apenas IV está correta.
b.Apenas III e IV estão corretas.
c.Apenas II, III e IV estão corretas.
d.Apenas I e IV estão corretas.
e.Todas estão corretas.
QUESTÃO 42
"A razão humana não é somente razão teórica, ou seja, capaz de conhecer, mas também razão prática, capaz de determinar a vontade e a ação moral. Trata-se, portanto, de mostrar que a razão é suficiente por si só (sem o auxílio de impulsos sensíveis) para mover a vontade porque apenas neste caso podem existir princípios morais válidos sem exceção para todos os homens, ou seja, leis morais universais".
(In: REALE, Giovani. História da Filosofia: De Spinosa a Kant, v.4 São Paulo: Paulus, 2003, p.376).
Essas afirmações correspondem às reflexões filosóficas de qual pensador?
a. Jean-Jacques Rousseau.
b. David Hume.
c. Benedito Spinosa.
d. Thomas Hobbes.
e. Immanuel Kant.
QUESTÃO 43
Considerando o núcleo da reflexão filosófica de Platão, leia os enunciados.
I. Platão propõe a organização ideal do Estado segundo sua compreensão ontológica e ética do mundo e da vida.
II. Para Platão o Estado deve garantir a harmonia para que todos os cidadãos possam purificar sua alma e chegar à sabedoria, que é o caminho do retorno ao mundo das essências, ao mundo divino.
III. À semelhança da alma humana, Platão organizou o estado em duas classes - dos artesões e dos filósofos.
IV. Para que reine a paz e a harmonia no Estado, segundo Platão, cada classe deve realizar o seu papel, todas agindo em vista do mesmo fim: o bem e a justiça.
Com base nos enunciados, assinale a alternativa correta.
a. Apenas III está correto.
b.Apenas II e IV estão corretos.
c.Apenas IV está correto.
d.Apenas I, II e IV estão corretos.
e.Todos estão corretos.
QUESTÃO 44
As primeiras filosofias buscavam uma explicação exclusivamente natural para os fenômenos naturais. Aqueles que filosofaram pela primeira vez, também conhecidos como filósofos da "physis", buscaram o princípio de todas as coisas.
Aquilo de que todos os seres são constituídos. Sustentáculo permanente de todas as coisas. Uma realidade que se conserva sempre. "O arché é o princípio, aquilo que permanece na transformação."
Entretanto, os primeiros filósofos não estiveram de acordo quanto à espécie de tal princípio.
Qual das alternativas corresponde corretamente ao filósofo e a seu arché?
a.Tales de Mileto - A água; Anaxímenes de Mileto - O ar; Empédocles de Agrigento - O ar, a água, a terra e o fogo.
b. Zenão de Eléia - As homeomerias; Anaxímenes de Mileto - O ar; Demócrito de Abdera - O átomo e o vazio.
c. Tales de Mileto - A água; Anaxímenes de Mileto - O ar; Anaxágoras de Clazômenas - O fogo.
d. Empédocles de Agrigento - O ar, a água, a terra e o fogo; Zenão de Eléia - As homeomerias; Anaxágoras de Clazômenas - O fogo.
e. Demócrito de Abdera - O átomo e o vazio;Zenão de Eléia - As homeomerias; Anaxágoras de Clazômenas - O fogo.
QUESTÃO 45
"Nós somos e não somos, porque, para ser aquilo que somos em determinado momento devemos não-ser-mais aquilo que éramos no momento anterior, do mesmo modo, para continuarmos a ser devemos continuamente não-ser-mais aquilo que somos em cada momento. [...] O devir ao qual tudo está destinado caracteriza-se por contínua passagem de um contrário ao outro: as coisas frias se aquecem, as quentes se esfriam, o vivo morre, mas daquilo que está morto renasce outra vida jovem, e assim por diante. Há, portanto guerra perpétua entre os contrários que se aproximam. Mas, como toda coisa só tem realidade precisamente no devir, a guerra (entre os opostos) se revela essencial".
(In: REALE, Giovanni; ARTISERI, Dário. História da Filosofia: Filosofia pagã antiga, v. 1. São Paulo: Paulus, 2003, p.23).
Reflita sobre o enunciado e assinale a alternativa correta.
a.O texto faz referência ao niilismo - teoria filosófica que se fundamenta na admissão de que o ser não existe e, portanto, o nada existe.
b.O texto faz referência à doutrina da "harmonia dos contrários", de Heráclito de Éfeso.
c. O texto faz referência à mônada, unidade de medida da força viva, de Gottfried Wilhelm Leibniz.
d. O texto faz referência à doutrina da "harmonia dos contrários", de Thomas Hobbes.
e. O texto faz referência ao princípio de identidade, de Johann Gottlieb Fichte.
QUESTÃO 46
Analise as afirmativas.
I. Nos anos que intercorreram entre Copérnico e Newton, mudaram-se as ideias sobre a ciência, sobre o trabalho científico, sobre as relações entre ciência e sociedade e entre o saber científico e a fé religiosa.
II. Na ciência moderna há a presença da tradição mágica e da hermética, de acordo com a historiografia recente e mais atualizada. No curso da revolução científica, alguns temas e ideias de magia se tornaram funcionais para o desenvolvimento da ciência moderna.
III. O traço mais característico da ciência moderna é a ideia de método e, mais especificamente, de método hipotéticodedutivo. A ciência torna -se experimental.
Com base na análise, assinale a alternativa correta.
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas a I está correta.
d. Apenas a II está correta.
e. Todas estão corretas.
GABARITO:
24 - C
25 - D
26 - B
27 - E
28 - A
29 - C
30 - D
31 - A
32 - E
33 - B
34 - C
35 - A
36 - B
37 - E
38 - A
39 - E
40 - E
41 - C
42 - E
43 - D
44 - A
45 - B
46 - E
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